Православные иерархи

Общим в позиции православных иерархов современной Русской Церкви является их критика идей западного либерализма и прагматизма, составляющих основу их индустриального массового общества. Для русского духа такая сугубо протестантская политическая экономика просто неприемлема. Мы слишком разные, чтобы слепо копировать их отработанные на основе протестантской этики технологии.

В одной из своих работ митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл утверждает, что современное общество всячески приучает человека к мысли о том, что религиозная вера является исключительно внутренним, сокровенным и едва ли не интимным делом человеческой личности. Религиозное сознание в стремлении к совершенству стремится распространить это качество и на все стороны социальной и политической жизни. Не всегда это приводило к желательным результатом, но теократические тенденции сильны и в настоящее время.

Святость как фантазия Святого Духа. Профессор Парижского православного богословского института имени преподобного Сергия Радонежского Оливье Клеман — один из вдохновителей и создателей Православного Братства Западной Европы, главный редактор французского богословского журнала «Контакты». Он свидетельствует, что в своей жизни встречал людей, которые ярко и полно воплощали в себе Евангелие, были явлением его духа, но не как богословы, учителя, а именно как «простые» люди, в лице, облике которых отражался его свет. «Я помню одну женщину, — пишет О. Клеман, — смиренную прихожанку, которая была необыкновенно добрым и очень мягким человеком. Когда я ее видел и смотрел на ее старое лицо, у меня возникало ощущение, что оно сделано из такого материала, который вот-вот исчезнет, растворится, и в этот момент появится яркая, прекрасная бабочка, потому что нечто такое возникало в ее взгляде».