Рационалистический склад ума

Рационалистический склад ума Наполеона толкал его к тому, чтобы постоянно подчеркивать роль строгого расчета. Он не любил воображения. «Есть люди, — писал он, — которые так сложены физически и нравственно, что делают себе картину из всего; после этого, какие бы ни имели они хорошие качества, знания, ум, храбрость, природа не создала их для командования армиями и для управления большими военными действиями».

Наполеон отчетливо понимал, что одной из важных причин его «возвышения» была заложенная в нем исключительная образованность, в том превосходстве в знаниях, которые выделяли его из окружающих военных работников. К этому прибавлялась его феноменальная память и страсть накоплять знания для реального их использования. В этом был весь Наполеон. Его ум всегда был готов использовать по прямому назначению и с наибольшей отдачей строго систематизированные им знания. Прав был он и когда из всех даров, которыми наделила его природа, особенно выделял свою исключительную работоспособность. Работа была подлинной его стихией. Фактически это была его жизненная установка. Одним из основных выводов, который мы можем сделать из анализа самосознания Наполеона, заключается в том, что подлинному элитарному сознанию присуща высокая самоотдача в труде и через это самореализация своего жизненного кредо. Работоспособность, перерастающая в смысл жизни, — вот одно из характерных свойств элитарного сознания любой его формы. Постоянная активность знания, на которое указывает Наполеон, твердая память, обеспечивающая ясность ума даже в экстремальных ситуациях, — вот лишь некоторые частные характеристики этого вида общественного сознания. Таким образом, анализ антропогенеза исторической «великой» личности помог нам выяснить главное — на общем фоне современников такая личность является доминантной в силу повышенной мобильности своего сознания.

Теория «сильной личности» Ф. М. Достоевского. Великий русский писатель и философ Федор Михайлович Достоевский является одним из создателей теории «сильной личности», которая занимает в философии, элитологии и социальной психологии не последнее место.