10adfb99c78548c3

Особенности мышления военной элиты

Особенности мышления военной элитыОсобенности мышления военной элиты по Б. М. Теплову. Особое место в творчестве известного советского психолога Бориса Михайловича Теплова занимает его работа «Ум полководца» , в которой автором были показаны новые возможности изучения интеллектуальных процессов военной элиты, необходимость исследования мышления в практической деятельности субъекта конкретного типа элиты. В этой работе Б. М. Теплов указывает на то, что в психологии вопросы мышления ставились обычно очень абстрактно. По его мнению, это происходило отчасти потому, что при исследовании мышления имелись в виду лишь те задачи и те мыслительные операции, которые возникают при чисто интеллектуальной, теоретической деятельности. Большинство психологов — сознательно или бессознательно — принимало за единственный образец умственной работы работу ученого, философа, вообще «теоретика». Между тем в жизни мыслят не только «теоретики». В работе любого организатора, администратора, производственника, хозяйственника и так далее ежечасно встают вопросы, требующие напряженной мыслительной деятельности.

Анализируя сознание великого полководца, Б. М. Теплов акцентирует внимание на поистине энциклопедическом образовании этих двух гениальностей. Оба они, по его утверждению, отличались крайней самостоятельностью ума, высокой критичностью мысли; оба имели чрезвычайно ценную способность: они умели отделять учение от критики раньше, чем критиковать, перерабатывать или отрицать, они умели усваивать. «Коренная черта», без которой не могли бы сформироваться такие богатые содержанием и ко всему готовые умы, — воля к познанию и строго систематизированный процесс самообразования. Постоянное самообразование стало их жизненной необходимостью. Даже удаленные от дел — Суворов в ссылке в Кончанском, Наполеон — на о. св. Елены — они продолжали живо интересоваться литературой различного профиля. В этом процессе самообразования Б. М. Теплов выделяет как основополагающим принцип точной и немедленной систематизации знаний, который был возможен благодаря их феноменальной памяти. Он отмечает не только полную упорядоченность умственного багажа, но и чрезвычайную легкость его использования — произвольно переключаться с одного дела на другое, отключать ум для отдыха и немедленно «запускать» его в полной ясности для работы.

Похожие записи

  • 26.04.2015 Этический аристократизм Элитология Гераклита Эфесского. О политическом и этическом аристократизме Гераклита Эфесского в свое время писали многие известные исследователи Античности, такие, как Т. Голлперц, В. Ф. […]
  • 17.04.2015 Передача знаний «В области образования Б. Скиннер выдвинул, в частности, концепцию Программированного обучения. По его мысли, такое обучение может освободить ученика и преподавателя от скучного процесса […]
  • 26.03.2015 Элитность и нравственность в православии Элитность и нравственность в православии). Проблема духовной избранности неоднократно звучит и в выступлениях патриарха Алексия //, который продолжает тем самым развитие православной точки […]

Copyright © 2018. All Rights Reserved.

6e12a44fce3caabb