10adfb99c78548c3
Интересные записи

Пагубная чувствительность

Пагубная чувствительностьПо мнению В. Виндельбанда, Филон рассматривает человека как микрокосм. В человеке дух божественного происхождения стоит наряду с пагубной чувствительностью и по собственной вине так опутан ею, что может быть освобожден от всеобщей греховности лишь посредством Божественной помощи. Задача человека состоит в том, чтобы уподобиться чисто духовной сущности Божества; но равнодушное отношение ко всем желаниям и возвышающееся над этим этическим идеалом очищение, находимое человеком в познании, являются только первыми ступенями к такому высшему блаженству; достигается же она лишь тогда, когда индивидуальность вполне предается состоянию экстаза, при котором она переходит в Божественную сущность и которое, как откровение и милость со стороны Божества, даруется только самым совершенным людям.

Для достижения такого высшего состояния души необходимо ее освобождение от всех страстей и от всех привязанностей ко всему земному. В достижении такого состояния и состоит высшая нравственная цель мира — в освобождении Логоса от низшего начала, от вещества, возвращение Логоса к Богу. Для возвращения Логоса к Богу нужны не материальные жертвоприношения, а особое внутреннее состояние души — состояние раскаяния и экстатического переживания, веры и набожности, святости и молитвы.

Таким сверхчеловеком для него является Христос. Павел говорит о Христе как о «Новом Адаме», восстановившем догреховное состояние человека. Он призывает всех верующих совлечь с себя «ветхого человека с делами его» и облечься в нового человека, «который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Елли — на, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос» . Главное в элитологической антропологии Павла — это подражание примеру совершенства Христа. «Подражайте мне, — говорит он, — как я Христу» . Апостол призывает человечество исследовать самого себя для того, чтобы найти в себе Христа. Без этого самоанализа мы не то, «чем должны быть» . Сам же он признается, что Христос в нем уже живет.

Похожие записи

  • 25.04.2015 Человек элиты Так же, как и Платон, апостол разрабатывает такую дихотомию, как «человек элиты» и «человек массы или толпы». «Человек элиты» - это прежде всего праведник, святой, божий человек. Все […]
  • 14.03.2024 Технологический прогресс и его влияние на структуру общества Технологический прогресс играет огромную роль в современном мире и имеет значительное влияние на структуру общества. Каждый новый технологический прорыв привносит изменения в нашу жизнь, […]
  • 17.04.2015 Критерий универсальности Кроме этого, К. Ясперс выделяет еще три критерия, относящихся к качеству произведений мысли, к качествам произведений философов. Во-первых, таковыми являются характер научности, т. е. […]
Популярное

Copyright © 2018. All Rights Reserved.

6e12a44fce3caabb