10adfb99c78548c3

Личная энергия

Личная энергияОднако роль «предпринимателей» не сводится им к чисто личной энергии и напору: помимо определенной институциональной структуры предполагается еще традиция предпринимательства, хозяйственный настрой и соответствующие ему мотивации. Именно с судьбой предпринимательства Й. А. Шумпетер в значительной мере связывает неизбежный, по его мнению, закат капитализма и переход к социализму. В обществе неизбежно вызревает и, в конце концов, происходит раскол между носителями психологии типа «предпринимателей» и типа «интеллектуалов». Распространению идеологии «интеллектуалов» способствует свобода печати и либеральные завоевания демократического общества.

В целом Й. А. Шумпетер развивает «социологию интеллектуалов», которая получила потом распространение и переосмысление в различных теоретических направленях второй половины XX в.. В первую очередь это касается теории демократического элитизма, которая исходит из предложенного Й. А. Шумпетером понимания демократии как конкуренции между потенциальными руководителями за доверие своих избирателей.

В одной из первых фундаментальных работ «Идеология и утопия» он интересуется проблемой «подъема определенных элит». «В противоположности: порыв великого вождя, элиты, с одной стороны, слепые массы — с другой, — проявляется идеология интеллектуалов, призванная служить не столько агитации вовне, сколько внутренней легитимизации». Мангейм считает, что «идеология легитимизации» приводит к тому, что различные типы элит начинают считать себя выразителями различных социальных явлений. «Из этого различия в самолегитимизации можно сделать вывод, — пишет далее К. Манхейм, — что группы, оперирующие противопоставлением вождь — масса, являются поднимающимися элитами, которые в социальном отношении еще парят свободно и еще не нашли своего места в социальной структуре. Их интерес направлен в первую очередь на то, чтобы… заменить стоящие в данный момент у власти элиты другими элитами. Не случайно одни рассматривают историю как круговорот элит, а другие — как изменение исторической и социальной структуры».

Похожие записи

  • 14.04.2015 Сокращение психологической дистанции Свободное общество нуждается в сокращении психологической дистанции, в увеличении понимания между людьми, в расширении межличностных отношений, на которых строятся социальные связи. Все […]
  • 27.08.2016 Специальные отрасли науки Только немногие люди, по мнению Э. Кречмера, отличаются такой односторонней шизотимической или циклотимической конституцией, чтобы они при добром желании и хороших способностях не могли […]
  • 14.04.2015 Эволюция массовой психологии Д. В. Ольшанский большое внимание уделяет также истории эволюции массовой психологии. Если первобытный человек существовал исключительно как человек массы, то в перспективе его склонности […]

Copyright © 2018. All Rights Reserved.

6e12a44fce3caabb